阅读下面的古诗词，完成 12 ～ 15 题。 

渔家傲 · 秋思 

范仲淹 

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

阅读下面的文言文，回答第16～19小题。

长孙晟，字季晟，性通敏，略涉书记，善弹工射。初未知名，人弗之识也，唯高祖一见，深嗟异焉，乃携其手而谓人曰：“长孙郎武艺逸群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪？”

宣帝时，突厥摄图请婚于周，以赵王招女妻之。然周与摄图各相夸竞，妙选骁勇以充使者，因遣晟副汝南公宇文神庆送千金公主至其牙。前后使人数十辈，摄图多不礼，见晟而独爱焉，每共游猎，留之竞岁。尝有二雕，飞而争肉，因以两箭与晟曰：“请射取之。”晟乃弯弓驰往，遇雕相攫，遂一发而双贯焉。摄图喜，命诸子弟贵人皆相亲友，冀昵近之，以学弹射。

大业三年，炀帝幸榆林，欲出塞外，陈兵耀武，经突厥中，指于涿郡，仍恐染干惊惧，先遣晟往喻旨，称述帝意。染干听之，因召所部诸国，奚、室韦等种落数十酋长成萃。晟以牙中草秽，欲令染干亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：“此根大香。”染干遽嗅之曰：“殊不香也。”晟曰：“天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之。今牙中芜秽，谓是留香草耳。”染干乃悟曰：“奴罪过。奴之骨肉，皆天子赐也，得效筋力，岂敢有辞？特以边人不知法耳，赖将军恩泽而教导之。将军之惠，奴之幸也。”遂拔所佩刀，亲自芟草，其贵人及诸部争放效之。帝闻晟策，乃益嘉焉。

 （节选自《隋书·长孙晟传》，有删改）

阅读下面的现代文，完成20～21小题。

看萤火虫去

罗文发

小翔念三年级，课外书籍中有关于萤火虫的描述，在乡下的树丛里它们就像一朵朵闪闪发亮的蓝绒花。于是提出暑假要到乡下叔公那里去看看，因为你老爸说过，夏夜那里有数不清的萤火虫。

七月的那天，我和小翔来到了牛石村，村子后面是层层叠叠粗野的山丘，从近处向远处眺望，颜色由深而渐浅，山后清淡得可见一条溪水，叮当而流。

叔公讲，前几夜天爷也助兴，月下枝影吊吊，村里的人就如看夜戏。

我就冲小翔讲，那我们就等着今晚的这场好戏又开锣。

“今夜有没有好戏，就看你们运气了。”叔公给我们补了这么一句。

小翔站在夜天里神思恍惚，“月亮呢，萤火虫在哪儿？”

我说莫慌，那透明的感觉是慢慢到来的，把一身风尘抖得干干净净，心里就别无他念，待夜深一点，萤火虫就会出来的。

“走，小翔，向着那条溪流前进。”

没有月亮，幸亏我带了手电筒，溪水很清，清得能看见水底石，清得能看见人和倒影。不想路旁树下坐着一个靠地举着长竿网兜的人，电筒照去，那网兜上的眼还没有芝麻大，他的后面还有一个小小篾片笼，他像打渔人，在那里用心候着，“熄掉你的电筒噢，真正光亮快点出现。”他瓮声瓮气冲我们这么叫起。

溪边长满了灌木丛，突见那树冠上升起一点点的蓝色火苗，飘忽起来，我说，萤火虫出来了，小翔你快看。我真的看到了，它们聚拢来又飞开去，犹如几根蓝色的抛物线。“小翔，你看到了吧！”我喊着。

然而刹那间抛物线消失了，前面的高处竟是一团黑，小翔喊着，“黑乎乎的，哪儿有萤火虫啊？”

萤火虫，你们怎么不见了？快出来呀！难道刚才是我的幻觉，我知道你们的生命周期只有一年，进入发光发亮的阶段也只有两个星期，莫非我们来晚了，错过了你们绽放瞬间极致的灿烂之时。我问坐在石上的打渔人，他说他本来得就晚，你们凑热闹来得更晚了。谁要你们来啰，我一个人不吱声还行。前几夜一帮子人在这里捕萤火虫，大部分被他们“捞”跑了，你们今夜又是电筒又是大声，剩下的余虫不也吓跑了。

小翔赶忙发问：“叔叔，怎么捞呀？”

他指了指石上的长网兜，拿起它左一捞、右一捞、上一捞、下一捞地做起动作。

难怪小翔叔公说，这个戏好不好看，全靠你们自己掂。

我们只好回城了，没想到乡里没有的城里倒有。

花了一百元买了两张萤火虫展的票，这票贵不贵呢？小翔可顾不上想这些。

踏进场子，里面完全是另番景象，入口处，有几盏灯照着，中间几条走道层层绕绕，草皮和盆栽在一边组成了萤火虫的展览之地，那是一个蓝色的洞府，无数只宽口的玻璃瓶由低向高成行排放，瓶子里水晶宫似的萤光荡漾，一个瓶子大概装有十几只飞虫儿，它们不时地朝瓶口飞去，那瓶口的蓝细布上有团团纱眼，毕竟挡住了萤虫飞出的自由之路，因此它们就循环不止。无数只萤火虫在瓶里共舞，单个看去像一只蓝荧荧的灯泡，钨丝振荡不已。合起看似一面海水，蓝色的海水随风飘荡。

小翔心头一紧，瓶子从手中滑落，好在是草地，瓶子没破，萤火虫只觉天地摇晃，一只接一只地飞到外面天地，画出一道道光迹。

观众们、孩子们鼓起了掌，他们惊奇于萤火虫的画圈。它们绕过小翔的身影，投下丝丝缕缕的蓝纱，小翔站在那里就像披上了一条蓝围巾。

这倒使我想起一个连锁似的问题，萤火虫进城了，会不会亮了多少城，暗了多少虫，难怪乡里很难看到萤火虫晚会了。

我算是给小翔补偿了这个愿望，看到了萤火虫，它们在那瓶子里跳踢踏舞。飞出来的几只，学星星眨眼，星星学萤火虫顾盼……

阅读《白杨》教学实录，完成22～23小题。

师：同学们，有这样的一种树，它没有松柏那样的傲雪凌寒，也不像垂柳那样的婀娜多姿，但是它能够在恶劣的环境中傲然挺立，赢得人们的尊敬和赞美。今天我们学的这篇课文，讲述的就是这种树，大家一起读课题。

生：白杨。

师：这是一种生长在东北和大沙漠里的树，我们南京的孩子可能不太熟悉它。我们一起来看看图吧！这就是白杨树。你能用哪些词语形容一下你看到的白杨树。

生：我看到的白杨树高大挺拔，无论怎样大的风都不能把它吹断。

生：我的感觉从下面往上看，白杨树高耸入云，像一个巨人一样。

生：我觉得白杨树非常的青翠，非常的茂盛。

师：在你们的眼中，它是一种非常漂亮的树。在西去新疆的列车上，有一位爸爸，他是怎样向他的孩子介绍白杨树的？谁愿意来读一读？

生：白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

师：读得真好，特别是“粗壮”这个词读得很有感情。同学们，读了这段话，我们发现，我们对白杨树的认识远没有这位父亲来得深刻。那我们就和他们一起坐上西行的列车，一起看一看白杨，把它看清楚，看明白。下面请同学们把课文读通顺，如果遇到不认识或不理解的词语就把它圈划下来，读完了还要想一想课文讲了一件什么事。

（生自读课文，读完后交流，理清文章的脉络）

师：同学们，刚才你们读了一遍课文，我有一个问题要问问你们，这篇课文的题目叫作《白杨》，那作者是不是就真的只想写白杨呢？

生：不是的，这篇课文的作者是想通过白杨写自己对儿女的感情。

师：有没有不同意见？

生：白杨有一种坚强、不软弱、不动摇的精神，作者是想通过白杨，让我们知道，我们也应该像白杨一样坚强、不软弱、不动摇。

生：书上写了，白杨树哪儿需要它，它就很快地在哪儿生根发芽，长出粗壮的枝干。这一方面是赞扬白杨树，另一方面是赞扬在新疆工作的人，他们是多么的辛苦。

师：你想得真好，说明你对这方面的知识已经有所了解了，课外的知识很丰富。同学们再想想，课文有没有把它直接写出来呢？

生：作者是想通过白杨，表白自己的心。课文里有一段话，（生读文）“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，他也在表白着自己的心。”

师：同学们，你们很会抓这些特殊段落，进行学习。在这里，作者好像是在写白杨，但是又像是在写其他的更深的东西，除了写白杨树，还在写什么呢？

生：写的是“爸爸”。

师：同学们，写白杨也是为了写“爸爸”，谁知道这样的写作手法是什么手法？

生：以物写人。

生：我觉得应该是以物喻人的方法。

师：挺不错的，我们同学基础知识掌握得挺好。作者是以物喻人，这种方法我们也可以说是托物喻人。

课文分析到这里，同学们对整个文章的脉络已经很清晰了，请你们快速阅读课文，小组讨论如何如何把这篇文章划分为三个层次。

（生读文，小组讨论层次划分，然后交流）

师：我们读书都要力求有所发现，有所积累。下面，请你们仔细读课文，画出你们觉得好的词语，画出你觉得好的句子，概括你觉得好的写法，而且要说明为什么觉得好。

（生细读课文，圈画好的词句，概括好的写法，评点为什么认为他们好然后全班交流分享）

师：请同学们课后看课文后面的“阅读链接”，也可以查阅相关资料，了解新疆建设兵团“爸爸”那代人，这样就能读懂第三部分，也就知道作者是如何托物喻人的了。

以下两则材料任选其一，按要求作文。注意材料末尾的提问。

【A】自信心是人在接受挑战时有把握取得胜利的一种心理状态，日常生活经验表明，拥有良好的自信心是事业成功的关键因素之一，自信心的获得与养成，可能需要他人的认可与及时鼓励也可能需要个人解决问题，战胜困难获得经验与能力，还可能有其他的因素。

请做思考：自信心来源于什么？是鼓励，经验与能力，还是其他？

【B】环境塑造人。学校、家庭、社会是学生的成长与生存环境，也是接受教育的环境。一个人的性格、知识、兴趣、志向、能力的获得与形成，不只是学校教育的结果，也是社会及家庭影响的结果。

请你思考：跟学校教育相比，家庭与社会对学生的影响是否更大？